تغییر جنسیت در ایران
بی بی سی : روزنامه نیویورک تایمز، روز دوشنبه دوم اوت در مقاله اى، به موضوع تغییر جنسیت در ایران پرداخته و نوشته است با کم شدن سرکوب، تعداد بیشترى از ایرانى ها تغییر جنسیت مى دهند.
این مقاله که به قلم نازیلا فتحی نوشته شده، با توصیف فردی آغاز شده که تغییر جنسیت داده است:
همه چیز امیر به نظر مردانه مى آید؛ سینه پهن، بازوان عضلانى، ریش تیره پرپشت و صداى کلفت. اما در واقع تا چهار سال پیش که یک عمل جراحى در سن بیست و پنج سالگى جنسیت او را تغییر داد، امیر یک زن بود.
از آن زمان تا به حال بیست عمل جراحى مختلف بر روى امیر انجام شده و چهار عمل دیگر در شرف است.
او که در زندگى زنانه اش دو بار ازدواج کرده و شوهر دومش کمک او در این ماجرا و دوست نزدیکش باقى مانده، امروز نامزد زنى دارد که قرار است با او ازدواج کند.
امیر که خواسته است اسم کاملش منتشر نشود مى گوید: "من زندگی ام را دوست دارم و خوشبخت هستم اما کسى نباید چیزى از هویت گذشته من بداند. هیچکس به اندازه قاضى که یک روحانى بود و اجازه عمل مرا صادر کرد به من کمک نکرده است."
حکومت اسلامى، بعد از ده ها سال سرکوب پذیرفته است که بعضى افراد مى خواهند جنسیت خود را تغییر دهند و به آنها اجازه عمل جراحى و گرفتن شناسنامه جدید داده است. پیش از انقلاب اسلامى در سال ١٩٧٩ سیاست خاصى در قبال تغییر جنسیت وجود نداشت.
آن دسته از ایرانیان که خواست شخصى، امکان مالى و ارتباط هاى لازم را داشتند مى توانستند از معالجات پزشکى و شناسنامه جدید بر خوردار شوند. اما حکومت مذهبى جدید خواستاران تغییر جنسیت و آنها که به ظاهر جنس دیگر درآیند را همردیف همجنس گرایان مى داند که در اسلام محکوم اند و در قانون کیفرى ایران مجازاتشان شلاق خوردن است.
این روزها اما روحانیان مسلمان ایران که بر سیستم قضائى حاکمند از اطلاعات بیشترى درباره تغییر جنسیت برخوردارند. بعضى از آنان حتی تغییر جنسیت را به عنوان راه حل به کسانى که در مورد جنسیت خود دچار مشکل هستند توصیه مى کنند.
این مسئله در کنفرانسى که درباره تغییر جنسیت در ماه ژوئن در تهران برگزار شد و بعضى مقامات سایر کشور هاى خلیج فارس نیز در آن شرکت داشتند مورد بررسى قرار گرفت.
در حوزه علمیه قم یک روحانى به نام محمد مهدى کریمى نیا در حال نوشتن رساله اى درباره تغییر جنسیت است.
این روحانى در یک مصاحبه گفته است "همه روحانیان و محققین حوزه مرا تشویق کردند که بر روى این موضوع کار کنم. آنها گفتند تحقیق من مى تواند ننگى را که در جامعه به این افراد نسبت داده شده تغییر دهد و حکم مذهب را در این باب روشن کند."
یکى از مدافعین اولیه حق تغییرجنسیت، مریم ملک آرا است که در گذشته مردى به نام فریدون بوده است. مریم پیش از انقلاب، در دوران شاه، آرزو داشت زن بشود اما امکان مالى عمل جراحى براى او فراهم نبود. به علاوه او در این مورد به دنبال رهنمود مذهبى نیز مى گشت. در سال ١٩٧٨ فریدون وضعیتش را در نامه اى که به آیت الله خمینى ، بنیانگزار جمهوری اسلامی، که هنوز در تبعید بود نوشت.
آیت الله خمینی در پاسخ نوشت که مورد او با مورد یک هم جنس گرا تفاوت دارد و به همین خاطر از او حمایت کرد.
اما پس از انقلاب مردهائى مثل فریدون یا آنها که تغییر جنسیت داده بودند مورد آزار قرار گرفتند و حتی به زندان افتادند و شکنجه شدند. خانم ملک آرا مى گوید "اجازه نمى دادند من دیگر لباس زنانه بپوشم که سالها بود پوشیده بودم و عادت داشتم. براى من حکم شکنجه را داشت. حتی مجبورم کردند هورمون بزنم تا شبیه مردها بشوم."
بالاخره در سال ١٩٨٦، هشت سال بعد از انقلاب، فریدون موفق مى شود از دولت اجازه عمل جراحى بگیرد اما او که توان مالى لازم را نداشت، براى این که دولت ایران هزینه این عمل را که در بانکوک انجام می شد بپردازد، تا سال ١٩٩٧ صبر کرد.
چهار سال پیش خانم ملک آرا سازمانى براى کمک به کسانى که مشکل هویت جنسى دارند تاسیس کرد. على رازینى، از مقام های قوه قضائیه و زهرا شجاعى، معاون رئیس جمهور در امور زنان، از بنیان گذاران دیگر این سازمان هستند. بنیاد امداد امام خمینى (یک انجمن خیریه اسلامى) نیز پذیرفته است که وامى برابر با هزار و دویست دلار به عنوان کمک تامین هزینه هر عمل جراحى براى تغییر جنسیت بدهد.
متقاضیان اجازه قانونى براى عمل تغییر جنسیت و صدور شناسنامه جدید، باید گواهى پزشکى در تائید پریشانى هویت جنسى خود ارائه دهند. البته صدور این اجازه مى تواند سالها به طول انجامد.
مخارج عمل هم بسیار گران است. در تهران یک عمل جراحى براى تبدیل مرد به زن برابر چهار هزار دلار هزینه دارد. امیر تا به حال دوازده هزار دلار براى تکمیل مراحل پزشکى خرج کرده است.
افراد متفاوتى دست به این عمل مى زنند. دکتر بهرام میرجلالى یکى از معدود جراحان تغییر جنسیت در تهران گفته است یکى از بیمارانش عضو سپاه پاسداران بوده و پنج سال در جنگ با عراق خدمت کرده. هزینه عمل او را یک روحانى که او به عنوان دستیار برایش کار مى کرده پرداخته است. بعد از عمل، این مرد که زن شده از همسرش طلاق گرفته و با همان روحانى ازدواج کرده است.
دکتر میرجلالى افزوده "چند سال بعد که این فرد به دیدن من آمد چادر به سر داشت. وقتى چادرش را برداشت هیچ نشانى از مرد ریشوئى که من عمل کرده بودم در او نبود."
اما بسیارى افراد که قدرت عبور از موانع قانونى و تامین مالى این کار را ندارند، ناچارند در زندگى روزمره تحقیر را تحمل کنند.
مرد ٢٧ ساله اى مى گوید در چهارده سالگى از خانه فرار کرده زیرا جرات نمى کرده به خانواده اش اعتراف کند که میل دارد زن باشد. او خود را سوسن معرفى مى کند در خانه لباس زنانه مى پوشد اما تنها شب ها مى تواند با این لباس از خانه بیرون برود. او مى گوید این احتیاج دائم به پنهان کارى او را به بیمارى افسردگى شدید دچار کرده و بارها سعى کرده به زندکى خود خاتمه دهد.
او مى گوید: "من تمام عمر رنج کشیده ام."
در حالى که دائم سعى دارد با گیسوان بلند و مجعدش موهاى دو طرف صورتش را بپوشاند اضافه مى کند "مردم با من چنان رفتار مى کنند انگار از کره مریخ مى آیم. زن ها مویم را مى کشند و در خیابان به من مى خندید. بیشتر مردهائى که من به آنها تمایل دارم مرا رد مى کنند."
در جامعه اى که مردان از موقعیت برترى نسبت به زنان برخوردارند، دردسرهای زن شدن براى مردان بسیار زیادتر است.
"عسل" که پدرش او را به خاطر عمل جراحى اى که جنسیت او را به زن تغییر داده طرد کرده مى گوید "اگر دخترى مثل پسرها رفتار کند و لباس بپوشد او را به خاطر شخصیت قوى تحسین مى کنند، اما از ما بیزارند و تحقیرمان مى کنند." 
دکتر میرجلالى می گوید در طى دوازده سالى که از طریق اعمال جراحى، جنسیت افراد را تغییر مى داده، براى کمک به بیش از دویست بیمار خود مجبور بوده در جبهه هاى متفاوتى بجنگد.
هرچند روحانیان مسلمان ایران امروز از درک بهتری در مورد نیازهاى افراد خواهان تغییر جنسیت برخوردارند اما دیگران همچنان در این مورد عقب هستند."
او اضافه مى کند "ما حتی براى انتخاب بیمارستان براى انجام عمل دچار مشکل هستیم زیرا جامعه این افراد را منحرف به حساب مى آورد و مسئولین بیمارستان ها برخورد منفى دارند و مى گویند سایر بیماران نمى خواهند بیماران من را ببینند."
او ادامه می دهد: "پدر یکى از بیماران در مطب براى من چاقو کشید و تهدید کرد که اگر دست به پسرش بزنم مرا خواهد کشت."
دکتر میر جلالى مى گوید: "آنچه ما براى کمک به این افراد لازم داریم یک مبارزه فرهنگى جدى است."
آزمون خودشناسی
آزمون خود شناسیدر زیر سوالاتی مطرح شده است ، لطفا با دقت و تمرکز به سوالات زیر پاسخ داده و نتیجه را در آخر تست ملاحظه نمایید !!!
گروه اول :
۱ ـ آیا موقعیت های رقابت آمیز را دوست دارید ؟
۲ ـ آیا غالبا مریض و بیمار می شوید ؟
۳ ـ آیا خیلی به شریک زندگی خود وابسته و متکی هستید ؟
۴ ـ آیا احساس خوشی شما فقط موقعی زیاد است که کاری برای دیگران انجام میدهید ؟
۵ ـ آیا به آسانی به گریه می افتید ؟
۶ ـ آیا وقتی مورد انتقاد قرار میگیرید ، خیلی ناراحت می شوید ؟
۷ ـ آیا بحث و جدل شما را خیلی ناراحت میکند ؟
۸ ـ آیا از اینکه نتوانید خود را کنترل کنید و با رفتار و گفتار خود دیگران را برنجانید ، خیلی وحشت دارید ؟
۹ ـ آیا حتی وقتی درخواست معقولی از کسی میکنید ، باز هم احساس گناه میکنید ؟
۱۰ ـ آیا نشان دادن خشم و عصبانیت خیلی برایتان مشکل است ؟
۱۱ ـ آیا استعداد های خود را کمتر از آنچه هست میبینید و زیادی شکسته نفتی میکنید ؟
۱۲ ـ آیا با وجود تعریف هایی که مردم از شما میکنند ، معذلک احساس میکنید که با استعداد و جذاب نیستید ؟
۱۳ ـ آیا برایتان مشکل است که پولی برای خودتان خرج کنید ؟
۱۴ ـ آیا هر وقت دستوری به کسی میدهید ، بعد معذرت می خواهید ؟
۱۵ ـ آیا بیشتر اوقات احساس میکنید که شما را درک نمیکنند ؟
۱۶ ـ آیا احساس میکنید که رفع نیاز های دیگران بسیار مهمتر از رفع نیازهای خودتان است ؟
گروه دوم :
۱ ـ آیا ترجیح میدهید که بیشتر کارهایتان را به تنهایی انجام دهید ؟
۲ ـ آیا معمولا از کشمکش اجتناب میکنید ؟
۳ ـ آیا از وابستگی عاطفی به دیگران می پرهیزید ؟
۴ ـ آیا خیلی به تخیلات رویائی پناه میبرید ؟
۵ ـ آیا از >> تغییر << اجتناب میکنید ؟
۶ ـ آیا در پرداخت قروض خود تاخیر میکنید ؟
۷ ـ آیا احساس میکنید به مقدار زیادی کارهایتان را به تعویق می اندازید ؟
۸ ـ آیا ترجیح می دهید که به جای شرکت مستقیم در کارها در حاشیه عمل کنید ؟
۹ ـ آیا هر کوششی برای انجام کار و تلاش ، شما را عصبانی میکند ؟
۱۰ ـ آیا احساس میکنید که جاه طلبی و تلاش برای رسیدن به هدف ـ برای شما شناخته نشده است ؟
۱۱ ـ آیا مخالفت طرح و برنامه ریزی هستید و منتظرید که خواسته ها و منظورهای شما خود به خود انجام شوند ؟
۱۲ ـ آیا احساس میکنید که به کم قانعید و برای رسیدن به هدف نباید تلاشی نمایید ؟
۱۳ ـ آیا فقط وقتی مجبور شوید درباره خود صحبت میکنید و غالبا دوست ندارید راجع به خودتان حرف بزنید ؟
۱۴ ـ آیا گاهی احساس میکنید که راجع به سکس و روابط جنسی بی تفاوت هستید ؟
۱۵ ـ آیا عکس العمل شما در مقابل تحمیل و فشار دیگران خیلی شدید است ؟
۱۶ ــ آیا گاهی احساس میکنید که زندگی شما کسالت آور و یکنواخت و بیهوده است ؟
گروه سوم :
۱ ـ آیا از اینکه با زرنگی از دیگرن چیزی بدست نیاورید ناراحت میشوید ؟
۲ ـ آیا برایتان مشکل است که به خطای خود اعتراف کنید ؟
۳ ـ آیا به عنوان اینکه تلاشهای لازم را کرده اید ، تحمل سرزنش شدن را ندارید ؟
۴ ـ آیا از احساس بیچارگی و وابستگی زیاد به دیگران وحشت دارید ؟
۵ ـ آیا از احساس سرشکستگی حاصل از عدم موفقیت وحشت دارید ؟
۶ ـ آیا فقط به شرطی حاظر به همکاری با دیگران هستید که رئیس و رهبر آنها باشید ؟
۷ ـ آیا معمولا نسبت به دیگران احساس توفیق و برتری میکنید ؟
۸ ـ آیا برایتان مشکل است از کسی کمک بخواهید؟
۹ ـ آیا معتقدید که محرک انتقاد شما از دیگران ، فقط ناشی از میل کمک شما به آنهاست ؟
۱۰ ـ آیا به این دلیل از تمجید و ستایش دیگران خود داری میکنید چون معتقدید که با این کار دیگران را زیادی لوس میکنید ؟
۱۱ ـ آیا احساس میکنید که حتما باید در هر مسابقه و بازی برنده شوید ؟
۱۲ ـ آیا غالبا احساس میکنید که دیگران تنبل و احمق هستند ؟
۱۳ ـ آیا احساس میکنید که دیگران آن اندازه که باید قدر شما را نمی شناسند ؟
۱۴ ـ آیا شما به این اصل معتقدید که بین انسان ها رقابت وحشیانه ای حکمفرماست ؟
۱۵ ـ آیا از مصاحبت اشخاصی که آنها را در دلتان تحسین نمیکنید کسل میشوید ؟
..:: |*| نتیجه |*|::..
اگر به هشت مورد یا بیشتر از سوالات گروه اول پاسخ مثبت داده اید ، شخصیت شما بیشتر متمایل به مهر طلبی است .
اگر به هشت مورد یا بیشتر از سوالات گروه دوم پاسخ مثبت داده اید ، شخصیت شما بیشتر متمایل به عزلت طلبی است .
اگر به هشت مورد یا بیشتر از سوالات گروه سوم پاسخ مثبت داده اید ، شخصیت شما بیشتر متمایل به برتری طلبی است .
اما اگر پاسخ های مثبت شما در هر یک از سه گروه تست فوق بیشتر از هشت مورد هم باشد ، شما هنوز قادرید به خود کمک کنید . در اینجا ممکن است متوجه شوید که به اکثر سوالات هر سه گروه ، پاسخ های مثبت داده اید ــ این بدان معنی است که در شما تمایلات مختلط وجود دارد . مساله بسیار مهمی که باید به آن توجه کنید این است که یکی از علایم سلامت روانی ، داشتن تمایلات مختلف در شرایط متفاوت است . این تمایلات فقط وقتی عصبی به حساب می آیند که اجباری باشند ـ یعنی بدون اختیار شما بروز کنند!!!
اما به هر حال بسیار مفید است که هر یک از پاسخ های مثبت خود را در نظر گرفته و از خود سوال کنید که مثلا : چگونه به دیگرا اجازه میدهم که از من بهره برداری کنند ؟ چرا از تغییر اجتناب میکنم ؟ چه موقع برایم مشکل است که به خطایم اعتراف کنم ؟ و غیره ......... ! مطرح کردن این سوالات و پاسخ به آنها برای شناخت خود بسیار اساسی و مهم است .
جمله کلیدی >>>> تو که یار و همکار و طرفدار پرورش نیروی معنوی انسانی هستی ، بکوش با سیستم سهل >> پنا << (( پنا یک شیوه روانشناختی است )) هر چه بیشتر ـ حتی برای یک لحظه هم که شده ـ آدم منفی ــ مایوس ــ نامهربان ــ نگران ــ ترسو ــ را به آدم مثبت ــ امیدوار ــ مهربان ــ آسوده و شجاع تبدیل کنی .! مجموع این لحظات به سالم سازی محیط کمک فراوان می کند .
DesktopX V2.0
DesktopX V2.0
__________________________
.نرم افزار DesktopX ساخت شرکت معروف Stardock به کاربران خود این امکان را می دهد تا محیط ویندوز را به دلخواه تغییر داده و آنرا از حالت یک نواختی خارج کنند .
این نرم افزار با ایجاد تغییرات در ظاهر ویندوز باعث به وجود آمدن یک سری قابلیت های گرافیکی جدید در این سیستم عامل می شود . ابزار ها و قابلیت های موجود در این نرم افزار می تواند محیط ویندوز را به حداکثر زیبایی خود برساند .
DesktopX ظاهر قسمتهایی همچون Start Bar ، System Tray و Task Bar در سیستم شما را با مدلهای از قبل طراحی شده جایگزین می کند همچنین بر خلاف آیکون های ویندوز ، Object های موجود در این برنامه می تواند بسیار سفارشی تر عمل نموده و اندازه های مختلفی به خود بگیرد یا عکس العمل خاصی نسبت به کلیک موس بر روی خود نشان دهد . برای دریافت اسکین تصویر روبرو از این صفحه استفاده کنید .
دریافت : Download